В Страстната седмица - дебат за отстраняване на президента
Предателството на Юда, 30 сребърника и целувка, последвани от Тайната вечеря и Горчивата чаша, която изпива Исус в Гетсиманската градина...
Едно е да говориш много, а друго е – да кажеш нещо. В Декларацията на управляващата партия ГЕРБ пише: „...политическо говорене на президента в нарочно организираната от него пресконференция налага дебат в Народното събрание за правомощията му в парламентарната република”.
Ясно и просто! Говориш не в партийната линия – заминаваш на процедура за отстраняване!
Поучително и здравословно е да слушаш или четеш Евангелие от Матея, а друго е да осъзнаеш колко горчиви истини съдържа то.
На връх Велика Сряда, в парламента се води дебат за отстраняване на президента, по мотиви от управляващите от ГЕРБ.
А Велика Сряда олицетворява Предателството, това е денят, в който Юда Искариот отива при първосвещениците и ги пита: Какво ще ми дадете, та да ви Го предам?
Първосвещениците му предлагат 30 сребърника.
Кой кого предаде, кой предложи сребърниците, кой ги получи и защо – какво стои зад съшитите с бели конци мотиви за отстраняване на президента, кой бе зад кулисите на събитията и оттам дърпаше конците на хората от ГЕРБ – това всеки може сам да си потърси и намери обяснение и отговор.
Случайно ли искането за отстраняване на държавния глава съвпадна с приемането на антикризисни мерки от правителството, които премиерът Бойко Борисов сам определи като КРИЗИСНИ?
Защо се стигна до Предателство, до сребърници?
Кой бе предаден, какво бе предадено. Кой предстои да изпие горчивата чаша след целувката на Юда – колцина ще оцелеят след така приетите мерки?
Колцина ще продължат живота си след като миналата година дадоха гласа си, за да бъдат управлявани от ГЕРБ? Колцина оцеляват на прага на мизерията и глада, в невъзможност да работят, да се хранят, да се лекуват? С колко ще се увеличат те след приетите анти/прокризисни мерки?
ПРО-кризисни означава – в полза на кризата!?
На следващия ден, Велики Четвъртък е Тайната вечеря и времето на самото Предателство, Тайната вечеря, след която Исус излиза в Гетсиманската градина, където е посочен с целувка от Юда. Това е времето, в което Петър се отрича три пъти от Учителя си, три пъти преди да пропеят първи петли!
Не е ли народът, българското гражданство Учителя на политиците? Учител, който предстои да бъде разпнат?
Какво пишат за Тайната вечеря и Предателството Матей, Марк, Лука и Йоан:
На тая вечеря Христос, като завещал новата заповед за любов към всички, явил на учениците Си, че ще бъде предаден. В недоумение учениците питали, кой ще стори това. Запитал и Иуда, и Христос му отвърнал тъй кротко, че другите не разбрали. Иуда станал, излязъл и те помислили, че отива да прави покупки, понеже той бил ковчежник.
Колко много омраза, въртене на празни обороти и загуби от ненужни действия в парламента щяха да бъдат избегнати, ако депутатите бяха прочели Матея:
17. А в първия ден на празник Безквасници пристъпиха учениците към Иисуса и Му рекоха: де искаш да Ти приготвим да ядеш пасхата?
18. Той рече: идете в града у еди-кого си и му кажете: Учителят казва: времето Ми наближава, у тебе ще правя пасхата с учениците Си.
19. Учениците направиха, както им заповяда Иисус, и приготвиха пасхата.
20. А когато се свечери, Той седна на трапезата с дванайсетте ученика;
21. и когато ядяха, рече: истина ви казвам, един от вас ще Ме предаде;
22. те се много наскърбиха, и всеки от тях почна да Го пита: да не съм аз, Господи?
23. А Той отговори и рече: който топна с Мене в блюдото, той ще Ме предаде,
24. прочее, Син Човеческий отива, както е писано за Него; но горко на оня човек, чрез когото Син Човеческий ще се предаде; добре щеше да бъде за тоя човек, ако не бе се родил.
25. А Иуда, който Го предаде, отговори и рече: да не съм аз, Рави? Иисус му отговори: ти каза.
На Велики Четвъртък се припомня Тайната вечеря, на която е установено тайнството причастие /Мат. 26:17-35, Марк 14:12-31, Лук. 22:7-38, Иоан 13:1-17, 26/.
Моление Господне в Гетсиманската градина. След вечерята Христос с апостолите отишъл в Гетсиманската градина (Мат. 26:36-46, Лук. 22:39-46, Иоан 18:1), дето се молил до идването на предателя:
33. Тогава Петър Му отговори и рече: дори и всички да се съблазнят поради Тебе, аз никога няма да се съблазня.
34. Иисус му рече: истина ти казвам, че тая нощ, преди още петел да пропее, три пъти ще се отречеш от Мене.
35. Петър Му казва: ако потрябва дори и да умра с Тебе, няма да се отрека от Тебе. Същото рекоха и всички ученици.
36. След това отива с тях Иисус на едно място, наричано Гетсимания, и казва на учениците: поседете тука, докле ида там да се помоля.
37. И като взе със Себе Си Петра и двамата Зеведееви синове, почна да скърби и да тъгува.
38. Тогава им казва Иисус: душата Ми е прескръбна до смърт; останете тук и бъдете будни с Мене.
39. И като се поотдалечи, падна на лицето Си, молеше се и думаше: Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тая чаша, обаче не както Аз искам, а както Ти.
40. И дохожда при учениците и ги намира да спят, и казва на Петра: толкоз ли не можахте един час да стоите будни с Мене?
41. Бъдете будни и се молете, за да не паднете в изкушение: духът е бодър, а плътта - немощна.
42. Пак като се отдалечи повторно, помоли се, казвайки: Отче Мой, ако не може Ме отмина тая чаша, без да я изпия, нека бъде Твоята воля.
43. А като дойде, намира ги пак да спят, понеже очите им бяха натегнали.
44. И като ги остави, отдалечи се пак и се помоли трети път, като каза същите думи.
45. След това дохожда при учениците Си и им казва: спете, прочее, и почивайте! Ето, наближи часът, и Син Човеческий се предава в ръцете на грешници;
46. ставайте, да вървим! Ето, приближи се оня, който Ме предава. Моление Господне в Гетсиманската градина
47. И докле Той още говореше, ето, Иуда, един от дванайсетте, дойде, и с него множество народ с ножове и колове, от страна на първосвещениците и стареите народни.
48. А оня, който Го предаваше, бе им дал знак, казвайки: Когото целуна, Той е; хванете Го.
49. И веднага се приближи до Иисуса и рече: радвай се, Рави! и Го целуна.
50. А Иисус му рече: друже, защо си дошъл? Тогава пристъпиха, сложиха ръце на Иисуса и Го хванаха.
51. И ето, един от ония, които бяха с Иисуса, протегна ръка, извади ножа си и, като удари слугата на първосвещеника, отряза му ухото.
52. Тогава Иисус му казва: върни ножа си на мястото му; защото всички, които се залавят за нож, от нож ще погинат;
Които се залавят за нож, от нож ще погинат...
Казал го е Исус – след целувката на Предателството, след като са се отрекли три пъти от него...
В наши дни научихме, че изпратеният от Америка
Дянков е правителството, Дянков е институция! Който не иска да се съобрази с това е аут!
Какво каза министър-председателят:
„Кой пръв нанесе удара? Кой пръв започна да харчи време и енергия на държавата да говориме по този начин. Това, което се случва сега в парламента е реакция, на атаката, която президента, заедно с ДПС и БСП направиха срещу правителството. Процедурата, която е в парламента е вследствие на неговата нападка срещу правителството. Без да даде оценка за предишното...”
Журналистите тичаха между правителство и президентство – въпрос към президента:
- След няколкодневно безпрецедентно искане за импийчмънт на президента, запознахте ли се с мотивите?
- Отдавна съм запознат. Ще ги коментирам, когато те бъдат дебатирани в парламента, тогава, когато бъдат обусловени в изказванията на депутатите. На този етап това, което мога да кажа, е, че този материал се очертава като единствената възможна антикризисна мярка, като единственият документ, който обединява четворната коалиция и нейните лидери - Борисов, Костов, Сидеров и Янев. Осем месеца те не намериха време, не намериха сили, не намериха експертен ресурс, за да се обединят около най-необходимите, належащи, неотложни мерки за изхода от кризата и за една по-леко поносима социална цена на тази криза.
Думите на президента провокираха реакция на министър-председателя, пред bTV той заяви, че искането за импийчмънт е в отговор на атаките на Георги Първанов срещу правителството, мотивите на Борисов се „разширяваха” с всеки изминал ден, след всяко интервю в централна новинарска емисия:
- Кой пръв нанесе ударите? И ще го поправя - те не са антикризисни мерките, те са кризисни мерки. Навремето когато е трябвало да има антикризисни мерки, сиреч, да не се наливат пари в "Цанков камък", да не се наличав пари в „Белене”, да не се подписва „Бургас-Александруполис”, защото няма как да стане поради липсата на екологична оценка, когато е трябвало да се правят буфери, да се спре харченето при военните, при строителството, навсякъде където са подписани договори за 2 милиарда и 160 млн лева, които в момента ни вадят на свръхдефицит, и не дават възможност на България да кандидатства за еврозоната, тогава е трябвало да се говори за антикризисни мерки, каза премиерът Борисов.
- Вие се опитахте да запазите една дистанция по импийчмънта?
- И продължавам да я пазя, Считам, че рано или късно държавният глава ще разбере, че нападките срещу правителството във време на криза не помагат на никого.
- Не ни ли злепоставя тази процедура пред Европа?
- Именно затова не мога да си обясня защо президентът нападна правителството.
Президентът реши да бъде по-конкретен:
„В момента правителството е абдикирало от подготовката на антикризисните мерки. Това каза президентът Георги Първанов, цитиран от Агенция "Фокус". По думите му държавата е загубила 8 месеца, които са фатални както за бизнеса, така и за българското население. Първанов беше категоричен, че именно това е големият проблем на България.
"Осем месеца управляващите не намериха сили, време и експертен ресурс да се обеднят върху най-належащите мерки за една по-поносима социална среда в тази икономическа криза",
заяви държавният глава.
Кой какво каза в парламента по време на дебата по мотивите на ГЕРБ, Синята коалиция и „Атака” с искане за отстраняване на президента, четете:

